Szösszenetek

Antony and the Johnsons

Egy angyali hang…

Női lélek….

Férfi test…

In youth's spring, it was my lot
To haunt of the wide earth a spot
To which I could not love the less
So lovely was the loneliness
Of a wild lake, with black rock bound
And the tall trees that towered around

But when the night had thrown her pall
Upon that spot as upon all
And the wind would pass me by
In its stilly melody

My infant spirit would awake
To the terror of the lone lake
My infant spirit would awake
To the terror of the lone lake

Yet that terror was not fright
But a tremulous delight
And a feeling undefined
Springing from a darkened mind
Death was in that poisoned wave
And in its gulf a fitting grave
For him who thence could solace bring
To his dark imagining
Whose wildering though could even make
An Eden of that dim lake

But when the night had thrown her pall
Upon that spot as upon all
And the wind would pass me by
In its stilly melody

My infant spirit would awake
To the terror of the lone lake
My infant spirit would awake
To the terror of the lone lake

Springing from a darkened mind
So lovely was the loneliness
In youth's spring, it was my lot
In its stilly melody
An Eden of that dim lake
An Eden of that dim lake
Lone, lone, lonely...

A testnek van egyfajta gyengesége, amelynek oka a szellem ereje, és a szellemnek van egyfajta gyengesége, amelynek oka a test ereje. 

Az emberek egy része gondolatait elszavalja, egy része felmondja, mint a leckét, egy része elénekli. Más része elbeszéli, olvassa vagy önmagának mondja. 

Éles szellemű gondolkodók az előzményeket átugorják és sem maguk nem állnak meg, sem másokat nem állítanak meg a kérdések határain. 

Nem azt a filozófiát és metafizikát szeretem, amelyik négy vagy két lábon jár, hanem azt, amelyik repül és énekel. 

Az igazsághoz a költészeten át, érkeztem, a költészethez az igazságon át. 

Az ízlés a lélek költői lelkiismerete. 

A tánc a csaknem testetlen könnyűséget és a bájt fejezze ki. A művészetek egyetlen érdeme- és valamennyi célja- a lélek testi ábrázolása. 

A világot látni annyi, mint bírák fölött ítélkezni. 

Isten azt akarja, hogy még ellenségeit is szeressük. 

A vallás a szív költészete. 

A babona az egyetlen vallás, amelyben az alacsonyrendű lelkek hisznek. 

Azt, aki a bűnt szeretetreméltóvá teszi, jobban kedvelem, mint azt, aki az erényt lealacsonyítja. 

Jelmondatom: emberszeretet és bűnbánat. 

Mi az, amit alkottam? - Egy árnyék álma. 

(Hamvas Béla gyűjtéséből)

Mozgókép-tetoválás selyemből és szilíciumból.

Akár bőr alá ültetett tévéképernyőként is működhet a jövőben amerikai kutatók új találmánya, a fotonikus tetoválás. A kijelzőt közvetlenül az idegrendszerre kötik rá, így vizuális adatokat adhat például a viselője vércukorszintjéről. Három amerikai egyetem (University of Pennsylvania, University of Illinois és Tufts University) közös fejlesztéséről számol be az MIT Technology Review szakfolyóirat: a kutatók új, selyem és szilícium alapokra épülő hibrid félvezető technológiával dolgozó, bőr alá ültethető, az idegrendszer által vezérelt kijelzőkön dolgoznak. A technológiát, amivel egyelőre egereken kísérleteznek, a Philips karolta fel, ők fotonikus tetoválásnak nevezik. A bőr alá ültetett, 250 nanométer vastag filmen helyezkedik el az a különleges, selyemalapú anyagba ültetett áramkör, fénykibocsátó diódákkal, ami képes a színét változtatni, és ezzel a bőrön átütő tetoválásként megjelenni, ami mozoghat, animációkat játszhat le, kicsit bonyolultabb vezérléssel akár adatokat is közölhet (például a tetoválást viselő vércukorszintjét, vagy más fontos élettani jellemzőjének aktuális állapotát mutathatja). A következő generáció pedig a karunkra tetovált tévé- vagy PDA-képernyőt is hozhat. A kutatók most azon dolgoznak, hogy az áramköröket összekössék az idegrendszerrel, így a kijelzőnket később akár gondolattal is irányíthatjuk, de a technológia művégtagok precíz mozgatásában is sokat segíthet. A neurosebészeti projekt, amiből a technológia kifejlődött, eredetileg az epilepszia kezelésével foglalkozott, olyan testbe ültethető szerkezeteken dolgoztak, amelyek az epilepsziások életét könnyítik meg. Eközben jöttek rá, hogy a selymet nem löki ki a szervezet, és nem is bomlik le, így a felhasználásával az áramköröket nem kell tokokba zárni beültetés előtt, így hajlékony, és az eddigieknél kisebb és sokkal kevésbé sérülékeny implantátumok készíthetők.

Forrás: index.hu

 Egy nagyon szuper kis zene a Radiohead előadásában:

És aki rá tudja tekerni a mélyet a hangfalakra,

az mindenképpen ezt hallgassa meg!!

Gyógyító masszázs

Rohanó életmódunk, a növekvő stressz, az egyre jobban jellemző bizonytalanság, a mozgásszegény életmód, a helytelen testtartás, sok esetben az egyoldalú fizikai megterhelés, mind hozzájárulnak ahhoz, hogy izmaink aszimmetrikussá-túlfeszítetté váljanak.

A masszázs az egyik legegyszerűbb és legtermészetesebb módszer, amellyel a betegségeket megelőzhetjük, egészségünket és teljesítőképességünket megőrizhetjük.

A XIX. századig sokszor előfordult a masszázs orvosi könyvekben, a gyógyszeres kezelés beköszöntével azonban elvesztette népszerűségét, és csak az utóbbi időben nyerte vissza megbecsülését. A masszázs terápiás érintésnek tekinthető: nemcsak testünk megismerését szolgálja, és ellazít bennünket, hanem izomfeszültségeinket is oldja.

A masszázsterápia során alapvető a vérkeringés fokozása, melynek hatására felgyorsul a különféle lerakódások felszívódása, csökken a lerakódott zsír mennyisége.
Megszűnnek a bőr alatti kötőszövetben lévő feszülések, letapadások.
Fokozódik a nyirokkeringés, változik az anyagcsere, a testhőmérséklet, a légzés,

fokozódik a vizelet kiválasztás, ezáltal a méregtelenítés.
Masszázs után, növekszik az izomzat teljesítőképessége, az elvégzett izommunka gyorsabbá és kitartóbbá válik. Rendszeres kezelés során javul a test tartása, és csodálatos hatást fejt ki az idegrendszerre is.

Rengeteg masszázs technika közül válogathatunk, kinek mi, az ezzel kapcsolatos elvárása. Ami biztos, hogy itt is fontos, a rendszeresség.

Ha pedig megtaláltuk a nekünk legkedvezőbb masszázs típust és masszőr szakembert, akkor ne sajnáljuk rá az időnket, és látogassuk rendszeresen.

Váljék egészségünkre!

Csuang-ce egyszer azt álmodta, hogy repkedő pillangó,

boldog és egészséges és azt se tudta, hogy ki az a Csuang-ce.

Amikor felébredt, ismét igazi és valóságos Csuang-ce lett.

Most igazán nem tudom, Csuang-ce álmodta, hogy pillangó,

vagy a pillangó álmodta, hogy Csuang-ce.

Pedig Csuang-ce és a pillangó között bizonyosan van különbség.

A dolgok így, meg tudnak változni.

Egy mestert megkérdeztek, hogy mi a megismerés titka? …

ezt válaszolta;

Légy kíváncsi!
Ne csak az érdekeljen,
Hogy mi történt?
(Ez a tudásnak csak az első szintje)
Ennél sokkal fontosabb,
Ami történt, miért történt?
(ez a tudásnak már magasabb, második szintje)
És főleg az,
ami történt, hogyan történt?
(ez a tudásnak harmadik, egyúttal
legmagasabb szintje)
A hogyan történt megértése:
A jövő megismerésének kulcsa.
Mert ha ezt tudod, akkor
Magad is képes vagy, mint a valódi mesterek:
 Alkotni és teremteni.

Ezért
Ne csak nézz, de láss.
Ne csak láss, de olvass.
Ne csak olvass, de értsél.
Mert akkor megjön a felismerés.
A mikro megvilágosodások gyönyörű sorozata.
Vagyis a folyamatos beavatás:
Csodálatos korszaka
Íme
Csupán ennyi a titkok titka!

Első tanítása, a „dukkha” –szenvedés.

Öröktől fogva kering közöttünk, és mai valóságában is épp oly hiteles, mint 2500 évvel ezelőtt. Nem vesztett értékéből, nem lehetne ma sem másképpen megfogalmazni.

A világban, a századok, emberi életek csak forognak, nemzedékek születnek és halnak meg, a képek változnak, de a dolgok lényegisége nem változik.

Száz, kétszáz, évvel ezelőtt is, ugyanazt a dolgot élték meg az emberek szenvedésnek, és ugyanazt a dolgot élték meg örömnek, mint ma, csak más kivitelben, más értékrendekkel, és más küllemben.

Buddha, és a mai idő emberének is egyik legfontosabb célja, a szenvedés megszüntetésének elérése volt. Mindenki csak a boldogságra vágyik. Ma is, és régen is. Szeretnénk elkerülni a szenvedést. Bármelyik formáját is érintsük ez alatt.

De mit is kell ehhez tennünk, hisz az öregséget, betegséget, és a halált senki nem kerülheti el? Hogy leszünk akkor boldogok?

És mit is jelent az, hogy boldogság? Jól érezni magunkat? Egészségesnek lenni? Gazdagnak? Vagy egyszerűen csak tudatosan cselekedni és élni minden pillanatban?

Aki érti, és megérti a négy nemes igazságot, és átlátja az összefüggéseket, az tud igazán dolgozni saját tudatával. Figyelni tudja magát, a reakcióit, viselkedését és ennek függvényében tudja formálni, alakítani önmagát.

Igen egyszerűnek látszó és megérthető igazságok ezek. De valójában mit is jelent az, hogy van szenvedés?

Egyszer egy ismerősömnek meséltem a szenvedésről. Arról, hogy alapjában véve minden ember szenved valamitől. Erre ő, olyan határozottan és gondolkodás nélkül mondta azt nekem; - hát én nem szenvedek semmitől! - Akkor, talán egy kicsit megdöbbentett ez az egyszerű kijelentés, hisz lehet, hogy egy embernek megvan mindene, fiatal, egészséges, jó munkája van, de ezek mind-mind elmúlnak. Mert akárhogy is nem veszünk, vagy nem akarunk róla tudomást venni a dolgok mulandóak. Tőlünk függetlenül, mert ami egyszer keletkezik, az el is fog múlni. Ez a világ törvényszerűsége, amit mi emberek oly nehezen akarunk tudatosítani magunkkal.

Természetes hisz ameddig fiatalok vagyunk, élni akarunk, tenni, örülni, szeretni, bulizni, és minden lehető „jó” dolgot élvezni az életben. De amikor valaki találkozik az első olyan dologgal, amit nem lehet, és nem tud elkerülni, mint a betegség, a folyamatos öregség és a végén maga a test halála, és kezd tudatos lenni benne az a tény, hogy bármit is tegyen az életben, ezek elől nincs menekvés.

Buddha is erre döbbent rá, és kezdte el keresni a megoldást, hogy valamilyen kiutat találjon a szenvedés alól.

Végül kinyilatkoztatta az első tanítását, és egyben magát a megoldást is.

A szenvedés alapvető oka a nem-tudás, a rálátás hiánya.

Tanításának alappillére a Négy Nemes Igazság tanítása;

-az első nemes igazság; hogy van szenvedés

-a második nemes igazság; hogy a szenvedésnek van oka

-a harmadik nemes igazság; hogy a szenvedés oka megszüntethető

-a negyedik nemes igazság; a szenvedés megszűnéséhez vezető Út, ami nem más, mint a Nemes Nyolcrétű Ösvény

 - Mi hát a Négy Nemes Igazság?

A Szenvedés Nemes Igazsága, a Szenvedés Okának Nemes Igazsága, a Szenvedés Megszüntetésének Nemes Igazsága, a Szenvedés Megszüntetéséhez Vezető Út Nemes Igazsága.

Mi hát a Szenvedés Nemes Igazsága, ó, koldusok?

A születés szenvedés, a vénülés szenvedés, a halál szenvedés, a gond szenvedés, a panasz szenvedés, a fájdalom szenvedés, a szomorúság szenvedés, a csüggedés szenvedés, a vágyottat el nem érni szenvedés. Röviden szólva: szenvedés ragaszkodni a lét öt halmazához.

Mi hát a születés, ó koldusok? Bármiféle élőlény fogantatása, keletkezése, kialakulása, sarjadzása, részeinek kifejlődése; érzékelésének kiépülése jelenti a születést, ó koldusok.

Mi hát a vénülés, ó koldusok? Bármiféle élőlény öregedése, elaggása, foghullása, megőszülése, ráncosodása, elgyengülése, érzékeinek leépülése jelenti a vénülést, ó koldusok.

Mi hát a halál, ó koldusok? Bármiféle élőlény elmúlása, elhullása, szétbomlása, eltűnése, halála, pusztulása, idejének letelte, részeinek szétesése, tetemének nyugalomba helyezése jelenti a halált, ó koldusok.

Mi hát a gond, ó koldusok? A bármiféle veszteség, bármiféle sorscsapás miatti belső gond és aggodalom jelenti a gondot, ó koldusok.

Mi hát a panasz, ó koldusok? A bármiféle veszteség, bármiféle sorscsapás miatti panasz, panaszkodás, jajszó, jajgatás és siránkozás jelenti a panaszt, ó koldusok.

Mi hát a fájdalom, ó koldusok? A testi fájdalom, a kellemetlen testi érzet, a testi érzékelésből adódó fájdalom és kellemetlen érzet jelenti a fájdalmat, ó koldusok.

Mi hát a szomorúság, ó koldusok? A lelki fájdalom, a kellemetlen lelki érzet, a gondolkodásból adódó fájdalom és kellemetlen érzet jelenti a szomorúságot, ó koldusok.

Mi hát a csüggedés, ó koldusok? A bármiféle veszteség, bármiféle sorscsapás miatti letörtség, kétség, kétségbeesés jelenti a csüggedést, ó koldusok.

Mit jelent az, hogy a vágyottat el nem érni szenvedés, ó koldusok? A születésnek alávetett lényekben felkél a vágy: bárcsak ne kellene megszületnünk, bárcsak ne várna ránk a születés! Ám ez a vágy nem teljesülhet, s a vágyottat el nem érni szenvedés, ó koldusok. A vénülésnek… betegségnek… halálnak… gondnak… panasznak… fájdalomnak… szomorúságnak… csüggedésnek alávetett lényekben felkél a vágy: bárcsak ne kellene megvénülnünk, megbetegednünk, meghalnunk, gondot, panaszt, fájdalmat elszenvednünk, szomorkodnunk, elcsüggednünk, bárcsak ne várna ránk a vénülés, betegség, halál, gond, panasz, fájdalom, szomorúság és csüggedés! Ám ez a vágy nem teljesülhet, s a vágyottat el nem érni szenvedés, ó koldusok.

Mit jelent az, hogy szenvedés ragaszkodni a lét öt halmazához, ó koldusok? A ragaszkodásnak öt halmaza van: az alakzatok halmaza az érzetek halmaza, az ismeretek halmaza, a késztetések halmaza és a tudomások halmaza. Ezekhez ragaszkodni szenvedés, ó koldusok. Így hangzik a Szenvedés Nemes Igazsága, ó koldusok.

Mi hát a Szenvedés Okának Nemes Igazsága, ó koldusok?

A szenvedés oka a létszomj, ami élvezkedve és vágyakozva emitt és amott örömét leli, a gyönyör szomjazása, a létesülés szomjazása, az elmúlás szomjazása. Így hangzik a Szenvedés Okának Nemes Igazsága, ó koldusok.

Mi hát a Szenvedés Megszüntetésének Nemes Igazsága, ó koldusok?

 A szenvedés megszűnéséhez a létszomjnak a teljes vágytalansággal való kioltása, feladása, eltávolítása, távoltartása és kiküszöbölése vezet, ó koldusok. Így hangzik a Szenvedés Megszüntetésének Nemes Igazsága, ó koldusok.

Mi hát a Szenvedés Megszüntetéséhez Vezető Út Nemes Igazsága, ó koldusok?

Ez a Nyolcrétű Nemes Ösvény;vagyis a megfelelő belátás, a megfelelő elhatározás, a megfelelő beszéd, a megfelelő magatartás, a megfelelő életmód, a megfelelő törekvés, a megfelelő jelenlét és a megfelelő elmélyedés.

Itt vagy ez a remek kis sorozat (az NBC gondozásában), ami humorosan, a szereplők jó és rossz tetteit vetíti le nekünk, a karmából kiindulva. Rengeteg poénnal, vicces karakterekkel. A jóság, és a jó cselekedetek szálát tartják fenn, évadról évadra a készítők, no és persze ez sikerül is nekik a remek szereplőgárdával  egyetemben.

Az USA –ban, már a 4. évaddal debütált, és reméljük a sorozat készítői, tartogatnak még további vicces jelenteket a következő évadokra is.

My Name Is Earl

Egy lepattant férfi, amolyan eredeti lakókocsiparkban élő fickó, 100.000$-t nyer kaparós sorsjegyen, de ahogy örömében ugrándozik, rögtön elcsapja egy autó. Amikor a kórházban fekszik és kapcsolgatja a tévét, egy beszélgetős műsorban meghallja élete legfontosabb mondatát egy amerikai tévés figura szájából:

"Ha jó dolgokat teszel, akkor veled is jó dolgok fognak történni. Ha rossz dolgokat teszel, akkor azok visszaszállnak rád. Ez a karma."

Earl J. Hickey (Jason Lee) – bár a szó jelentésével nincs igazán tisztában, ekkor döbben rá, hogy miért szív folyton mostanában. Szinte csak rosszat tett mindenkivel egész életében. Készít tehát egy listát, hogy minden egyes bűnét helyrehozza, hogy aztán újra jó dolgok történjenek vele. És úgy tűnik, működik a dolog.

Aki még nem látta, és szeretne egy jó kis sorozatot nézni, annak itt a nagyszerű lehetőség. Szerintem nem fog csalódni! 

Ezt a kis tanulságos tanmesét olvastam, és azt gondolom, hogy ha egy szamár képes volt a megértésre, akkor nekünk az élet nehéz helyzeteiben, igazán nem okozhat gondot a „kimászás”.

Tudnunk kell, hogy minden dolog, ami megtörténik velünk, csak a javunkat fogja szolgálni.

Minden rossz és nehéz dolog, tanítás számunkra, még ha abban a pillanatban nem is érezzük át jelentőségét.  

A paraszt és a csacsi

Egy nap a paraszt szamara beleesett a kútba. Az állat órákon át szánalmasan bőgött, miközben a paraszt megpróbált rájönni mit is tehetne. Végül úgy döntött, hogy az állat már öreg, és a kutat úgyis ideje már betemetni; nem éri meg kihúzni az öreg szamarat. Áthívta a szomszédait, hogy segítsenek. Mindegyik lapátot fogott és elkezdtek földet lapátolni a kútba. A szamár nem értette, mi történik és először rémisztően üvöltött. Aztán, mindenki csodálatára, megnyugodott.
Pár lapáttal később a paraszt lenézett a kútba. Meglepetten látta, hogy minden lapátnyi föld után a szamár valami csodálatosat csinál: lerázza magáról a földet és egy lépéssel, feljebb mászik!
Ahogy a paraszt és szomszédai tovább lapátolták a földet a szamárra, az mindig lerázta magáról és egyre feljebb mászott!!

Hamarosan mindenki ámult, ahogy a szamár átlépett a kút peremén és boldogan elsétált!

Az élet minden fajta "szemetet és földet" fog rád lapátolni A "kútból" kimászás trükkje, hogy lerázd magadról és tegyél egy lépést. Minden probléma csak egy lehetőség a továbblépésre. Bármilyen problémából van kiút, ha nem adod fel, nem állsz meg!

Rázd meg magad és lépj egyet feljebb!

Erősen szemöldökrándító kísérleteket végzett két orosz tudós a huszadik században laboratóriumi kutyákkal. A nyitott szívműtétek elterjesztése miatt elhíresült Szergej Sz. Brjukonyenko például állatkísérleteihez egy autojektor névre keresztelt mesterséges szív-tüdő készüléket gyártott. Az ehhez csatlakoztatott levágott kutyafejek a harmincas évek második felében a híresztelések szerint életben maradtak és még enni és inni is képesek voltak - igaz, az elfogyasztott táplálék egyszerűen kicsorgott a nyelőcsőből.

Hiába lelhető fel a neten videofelvétel is az egyik ilyen kísérletről, sokan ma is úgy vélik: csupán okosan előkészített orvostudományi hoaxról van szó.

Majdnem sikerült a kerberosz (A görög mitológiában Kerberosz  az óriás Tüphón és a félig nő, félig kígyó alakú Ekhidna gyermeke. Kerberosz háromfejű kutyaként látta meg a napvilágot, és apjától óriási méreteket örökölt. A hatalmas teremtményt az istenek közül Hadésznek sikerült megszelídítenie, és így birodalmának őrzőjévé tennie. Kerberosz bárkit beengedett az Alvilág kapuján, azonban onnan ki senkit nem eresztett. Neve görögül azt jelenti, hogy a mélység démona. )  előállítása Vlagyimir Demikovnak - a szervátültetésben utazó tudós egy kutya fejét és mellső lábait ültette át egy másik kutya testére. Az így létrejött kétfejű állatok állítólag jól reagáltak környezetükre, jó étvágyuk volt és az ingerekre is reagáltak, igaz, az így létrehozott húsz (!) darab kétfejű kutya egyike sem élt többet egy hónapnál.

Nos és hogy, valójában mi az igazság? Nehéz lenne megmondani, bár az emberek a tudomány nevében sokszor bármire képesek…

Amikor a tudat szabad, körös körűl minden szabad.
                                                          Zen koan

Összefüggés lehet a meditáció és az agytérfogat között.
Még nem bizonyított, hogy pontosan mi az összefüggés, de az már biztosnak tűnik, hogy akik rendszeresen meditálnak, azoknak nagyobb az agytérfogatuk.
A meditáció és az érzelmekért felelős agyterületek nagysága között összefüggés van - derül ki egy amerikai tanulmányból.
"Aki gyakran meditál, kiválóan kezeli pozitív érzelmeit, érzelmileg stabil marad, és különösen jól tud összpontosítani" - mondta a kutatás vezetője, Eileen Luders.
A Kaliforniai Egyetem kutatói az agy elváltozásaival magyarázzák a jelenséget a Neuroimage című szaklapban. A kutatás eredménye szerint azoknak az embereknek, akik gyakran meditálnak, jóval nagyobb kiterjedésűek a következő agyterületei: hippokampusz, orbitofrontális kortex, jobb oldali talamusz.
Ezek az agyterületek mind érzelmi folyamatok és a személyiség irányításáért felelősek. A kutatók azonban felhívják arra a figyelmet, hogy mikroszkopikus szinten még nem vizsgálták meg a különbségeket. Így az a kérdés, hogy a jelenség az agysejtek osztódásával, megnagyobbodásával, vagy szinapsziskapcsolataik javulásával magyarázható-e, egyelőre megválaszolatlan marad.
Ráadásul a 44 megvizsgált meditálóról nincs adat az első meditációja előtti időszakból, így azt sem lehet megvizsgálni, hogy a különféle agyi elváltozásokkal rendelkező emberek különösen hajlamosak-e meditálni.

Ugyanakkor a Pennsylvania Egyetem kutatói, képalkotói berendezések segítségével kimutatták, hogy a meditálás vagy épp az intenzív imádkozás javítja a szürkeállományt, és erősíti az agy azon részeit, amelyek az összpontosításért felelnek. A vallási gyakorlatok fokozzák az együttérzést, ugyanakkor megnyugtatják azokat az agyterületeket, amelyek a félelemért és a dühért felelősek.
Mindegy, hogy a meditáló hisz-e a természetfelettiben, vagy ateista, aki mantrákat ismételget, a végeredmény ugyanaz lehet: nő a könyörület érzése, amelyet végül is minden vallás tanít; a negatív érzések és érzelmek viszont háttérbe szorulnak. "Lényegében, ha az élet igazán nagy dolgairól gondolkozunk - legyenek azok vallási, tudományos vagy pszichológiai témájúak - az agyműködés javulni fog. Nem számít, hogy keresztény, zsidó, muzulmán, hindu, agnosztikus vagy ateista vagy".- mondta a Pennsylvania Egyetem kutatója.
Newberg az úgynevezett neuroteológia kutatója: az új tudományág azt vizsgálja, hogy az agynak milyen szerep jut a vallásos hitben. A kutató szerint lassan fény derül arra, mi játszódik le a hívők fejében, amikor Istenhez fordulnak.

Forrás: index.hu

A manapság oly divatos szavak, mint a reinkarnáció, karma, előző életek stb.

szinte, mindennapjaink részévé váltak.

Emlegetjük, ha valami rossz történik velünk, vagy nem tudunk feldolgozni, megoldani valamit:

„Biztos ez a karmám…”. „Biztos előző életemből hoztam…”

Viszont nem biztos, hogy teljesen tisztában vagyunk vele, hogy miről is beszélünk.

Szavak, melyek már beépültek a köztudatba, a média illetve a manapság oly divatos „ezo” őrület folyamán.

A kozmoszként felfogott univerzumban, minden esemény egy tartalom formai megvalósulása. Tehát a születés sem lehet véletlenszerű, hanem bizonyos (szellemi) tartalmak formai kifejezője. De hol vannak a tartalmak, melyek életünk kezdetét formálisan meghatározzák?

Erre egyetlen logikus válasz lehetséges: egy korábbi életben. Az előző élet „nem megoldott” és nem "feloldott" problémái (negatív karma) adják azt a tartalmat, amely törvényszerűen egy formálisan megfelelő időpontban az újjászületést keresi.

A testet-öltés az inkarnáció, s ennek időszakos megismétlődése a reinkarnáció.

Amit ebben az életben nem valósítasz meg, magaddal viszed a következőbe: semmit sem úszhatsz meg!

A reinkarnáció és Karma törvényéből kifolyólag az embernek folyton mérlegelnie kell mindennapi életének tetteit, hogy azokkal oldotta, vagy súlyosbította-e Karmáját.

Ezt az ember csak éber figyelemmel és gondolkodással, érzelmei, és cselekedetei jelentőségének tudatosításával érheti el.

A reinkarnáció az ismétlődő születés és halál folyamata, mely során, a lélek életeken keresztül egyik testből a másikba vándorol.

A reinkarnáció szerint a lélek örök, a fizikai test csak átmeneti. Amikor valaki meghal, akkor csak a sűrű, fizikai teste hal meg, maga a lélek az egy új testbe költözik, a léleknek megfelelő karma szerint.

A szó latin elemekből áll;

a RE-, valaminek az ismétlődése, vissza-, újra-,

az INKARNÁCIÓ- pedig, megtestesülés húsvér testben, azaz valaminek az újra megjelenése, újraszületése testben.

A lélekvándorlás tételében, a lélek az a valami, ami újra megtestesül, újraszületik.

A reinkarnációban való hit egyidős az emberiséggel. A dravida papoktól indulva nyomai fellelhetők az ősi egyiptomiaknál, a görögökön keresztül az esszénusoknál, az ógermán mitológiában, s szinte minden természetvallásban.

Elsőként a leghatározottabban megfogalmazva India legősibb hagyományaiban jelenik meg.

A hinduk ősi szent szövegei a védák. A véda szó jelentése: tudni, látni.

Itt a tudás, nem a hétköznapi, értelmi, lexikális tudományok tudása, hanem az örök és való dolgok, a lét és nem lét, az élet igazságának tudása.

(A legrégibb véda, a RIG-VÉDA, ahol a "rig" szó jelentése fény. Aki látja a fényt, az tud.)

A védákat rendkívül szerteágazó irodalom egészíti ki, ezek közül az upanisadok a legfontosabbak. Az upanisadok szó jelentése: "mester mellé telepedés". Az ókori Indiában az volt a szokás, hogy az erdőben a tanítványok a mester mellé telepedve, közel ülve, fülbe súgva hallgatták a titkos tanításokat, melyek mély értelmű misztikus, emelkedett bölcseleti tanítások. A legfontosabb upanisadok i.e. I. évezred első felében keletkeztek, s ezekben az úgynevezett klasszikus upanisadokban már határozottan megjelenik az újraszületés elve, a karma tana, a születések nagy köre a szamszára, és a végső cél, a teljes felszabadulás az anyag köteléke alól.

Jézus, kutatások szerint buddhista kolostorokban tanult 17 évig, így nem meglepő, hogy az újjászületés és a karma tanának nyomai a mai napig is fellelhetők a Bibliában, annak ellenére, hogy tisztázatlan körülmények között i.sz. IV-V. század -ban - a 3. vagy 4. zsinaton -, törölték a kanonikus iratokból.

A kereszténységben szinte eltűnik, azonban a reneszánsz korában újra feléledt a reinkarnáció tana. A felvilágosodás idején a keleti vallások iránti érdeklődés megélénkül, hulláma végig söpör Európán és Amerikán.

A XX. században a hindu és buddhista újraszületés elmélete magával ragadja a nyugat értelmiségét és az emberek szélesebb rétegeit. Csak néhány nevet említve azok közül, akik hittek a reinkarnációban: Assisi St. Ferenc, Leonardo da Vinci, Jack London, Tolsztoj, Goethe, Einstein, Heine, C.G. Jung,

És hogy mi történik két élet között?

A tibeti buddhisták szerint a lélek az úgynevezett bardo-ba kerül, ami köztes létet jelent. Bővebben erről a Tibeti Halottaskönyv -ben lehet olvasni.

Milyen gyakran hallhatjuk emberek szájából ezen kijelentést:

„Csak egyszer élünk!”

De mi értelme lenne annak, ha földi létünk csak arra terjedne ki, hogy ösztönszerűen éljünk az életünk? Ösztöneink kielégítése, és vagyonunk gyarapításával telnének mindennapjaink.

Valóban ennyi lenne a földi lét értelme?  Enni, inni, aludni, szaporodni? 

Lássuk be, nem lehet csak ez, az élet értelme.

Tudnunk kell, hogy az élet egy nagyszerű lehetőség a fejlődésre.

Arra, hogy megértsük, hogy nem csak a vágyaknak kell élnünk.

Sokkal több lehetőség adatik meg nekünk itt, ebben a testben.

A fejlődés lehetősége. Fejlődni, hogy jót cselekedhessünk. Magunkkal, és embertársainkkal.

Mert ugye tudjuk, amit embertársainkkal teszünk, azt magunkkal is tesszük. 

Szinte mindegyik nagy vallás tartalmaz néhány olyan alapnormát, mint az "aranyszabály", amely rendkívül bonyolult helyzetekben is eligazít.

Az aranyszabály már megtalálható Konfuciusznál: "amit nem kívánsz magadnak, azt te se tedd más emberekkel",

a zsidóknál: "ne tedd másokkal, amiről nem akarod, hogy mások veled tegyék"

és a hegyi beszédben: "amit akartok, hogy veletek tegyenek az emberek, ti is azt tegyétek velük" szövegezésben. 

Rá kell jönnünk, hogy nem csak mi, és a szűk családi kör létezik. Hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy csak a családra lehet igazán a bajban számítani.

Pedig hiszem, hogy ez nem így van. Merni kell tovább vinni ezt a gondolatot. Merni kell azt gondolnunk, hogy az együttérzés ott van mindenkiben. Mernünk kell azt gondolni, hogy ha valaki bajban van, akkor nem csak a családjától várhatja a megoldást.

Persze tudjuk, hogy ebben a pénzorientált világban, bárki szívest örömest segít nekünk, bizonyos anyagi jutatás fejében.

De biztos van, rengeteg olyan ember is, aki önzetlen szolgálatot végez, csupán emberi együttérzésből.

Merjünk segíteni olyan embereknek is, akikhez nem fűznek rokoni szálak vagy baráti kapcsolatok!

Képzeljük csak el, ha minden ember az idejéből, egy héten csak egy nap, pár órát fordítana mások megsegítésével, hol tartana a világ?

Képzeljük el, mennyit érne az a pár óra annak, akire ráfordítanánk?

Az -az öröm, amit adni tudna, mennyit jelentene neki?  Amikor már a saját rokonai is lemondtak róla, és egy számára idegen embertől kapná meg a segítséget? Mi érezne az –az ember?

Ne féljünk adni! Adni egy mosolyt, egy kézfogást, egy ölelést, vagy akár egy tányér levest.

És ami a legfontosabb a Szeretet! Nyissuk ki a szívünket, és járjunk nyitott szívvel a világban.

És meglátjuk, így majd minket is rengeteg szeretet vesz körül.

Csak adjuk a szeretetünk, és ezerszeresét kapjuk annak vissza!

„Soha nem lehetünk annyira szegények, hogy ne adhatnánk!”

-mondta egyszer egy nagyon bölcs és kedves tanító barátom.

Az emberben nem tudatosulhat eléggé, ezen, bölcs gondolatok mondanivalója,

hiába olvasta már akár százszor vagy ezerszer is…

Figyelj a gondolataidra,
Mert azokból szavak lesznek.
Figyelj a szavaidra,
Mert azokból tettek lesznek.
Figyelj a tetteidre,
Mert azokból szokások lesznek.
Figyelj a szokásaidra,
Mert ők formálják jellemedet.
Figyelj a jellemedre,
Mert amilyen jellemed,
Olyan lesz önmagad.
Figyelj önmagadra,
Mert alapvetően ő alakítja
SORSODAT.

 

A hét csakra energetikailag egyenként kapcsolódik egy- egy belső elválasztású mirigyhez. Érzelmi és fizikai szinten egy- egy emberi viselkedés mintához, elementálhoz,

univerzális szinten pedig, egy- egy bolygó minőség irányítása alatt áll. 

A belső elválasztású mirigyek (endokrin mirigyek) olyan mirigyek, amelyek az életműködéseket, szabályozó hormonjaikat közvetlenül a sejtközi térbe, és ezáltal, a véráramba juttatják. A hormonok így a mirigytől távoli szerveken fejthetik ki hatásukat. Az endokrin mirigyek összessége az endokrin rendszer.

A legfontosabb belső elválasztású mirigyeink:

►tobozmirigy

►agyalapi mirigy (hipofízis)

►pajzsmirigy- mellékpajzsmirigy

►csecsemőmirigy

►mellékvese

►hasnyálmirigy

►ivarmirigyek

A tobozmirigy - Kisméretű szerv, amely a harmadik agykamra tetejéből indul ki és a pia materrel van körülvéve. Elsősorban mint endokrin szerv működik amely melatonint termel. Élettani szerepe még nem teljesen ismert. 

Az összes többi mirigy működésére hatással van, a tudósok számára még ma is talány.

Hormonja, a melatonin, befelé fordulóvá teszi az elmét, elősegíti a koncentrációt.

A tobozmirigy a 7. csakrával áll összefüggésben, amely a Legfelső Tudat székhelye az egyénben.

Az agyalapi mirigy – elülső és hátulsó lebenyre osztható.

A legfontosabb belső elválasztású mirigy: az "ezermester mirigy", amely a többi belső elválasztású mirigy működését is szabályozza (hypofízis).

Többféle hormont termel, például a növekedési hormont. Működészavara óriásokat vagy törpéket eredményez.

Az agyalapi mirigy által irányított belső elválasztású mirigyek egyike a mellékvese. Emberben, a bab alakú vesék csúcsán piramis alakban helyezkednek el. Kéreg és velőállományból áll.

Mellékvese velőállománya termeli az adrenalint, ami nemcsak a szív de a vázizmok ereit is tágíja, termeli. A bőr és a tápcsatorna ereit szűkíti. Emeli a vércukor és a zsírsav szintjét. Valamint a noradrenalint, ami csak a szív koronáriáit tágítja, a többit szűkíti, termeli.

Az agyalapi mirigy a 6. csakrával áll összefüggésben.

A pajzsmirigy - Az anyagcsere sebességét szabályozza, azt, hogy a test gépezete milyen gyorsan fusson. Hormonja a tiroxin, amelynek a mentális és fizikai egészséghez igen kiegyensúlyozottan kell termelődnie. A túl sok tiroxin esetén fellépő hipertirózis súlyvesztéshez, idegességhez, veszekedős természethez és álmatlansághoz vezet.

 Mintha a hipertirózisos egyén, állandóan négyes sebességgel vezetne, sohasem pihen, sem szellemileg, sem testileg.

A pajzsmirigy alultermelése esetén hipotirózis lép fel: súlygyarapodás csökkent táplálkozás mellett is, unalom, rendkívüli lustaság, napi akár 14–16 órányi alvás.

A pajzsmirigy az 5. csakrával áll összefüggésben.

A mellékpajzsmirigy - A mellékpajzsmirigy (latinul glandula parathyroidea) a nyakon, a pajzsmirigy hátulsó felszínén elhelyezkedő belső elválasztású mirigy, melyet 3-5 borsónyi képlet alkot. Ezek a kis csomók nagyon sokszor szinte teljesen beleágyazódnak a pajzsmirigy szövetébe, és attól csak nehezen vagy egyáltalán nem különíthetők el. A mellékpajzsmirigy ún. fősejtjei egy parathormon nevű anyagot termelnek. Ez az anyag növeli a vérplazma kalciumkoncentrációját, méghozzá úgy, hogy kalciumot von el a csontoktól, és fokozza a visszaszívását a nefronok elvezető csatornáiban, valamint a D-vitaminnal együtt segíti a bélcsatorna falán a táplálékból származó kalciumionok felszívódását a vérbe.

A csecsemőmirigy - A test immunrendszerét szabályozza. Ez felelős az antitestek termeléséért, amelyek a fertőzések ellen harcolnak. Ha az immunrendszer gyenge, az antitestek is gyengék, s a betegség könnyen színre lép.

A csecsemőmirigy a 4. csakrával áll összefüggésben.

A mellékvese - A mellékvese a vesék felső csúcsain sapkaszerűen elhelyezkedő páros szerv, és ez a meghatározás két, egymástól fejlődésében és működésében független endokrin mirigyet jelent, amelyek csak elhelyezkedésük révén tartoznak egybe.

Páros belső elválasztású mirigye, melyen megkülönböztetünk kéreg- és velőállományt.

A mellékvesekéreg fő funkciója szteroid hormonok termelése.

A szimpatikus idegrendszer része; katekolaminokat (adrenalint és noradrenalint) termel és juttat a vérkeringésbe, melyek hozzájárulnak a készenléti reakció eseményeihez.

A mellékvese az 1. csakrával áll összefüggésben.

A hasnyálmirigy - A hasnyálmirigy (pancreas) a gerincesekben megtalálható belső (endokrin) és külső (exokrin) elválasztású mirigy. Endokrin funkcióját tekintve számos igen fontos hormont termel, mint az inzulin, glukagon, és szomatosztatin. Exokrin mirigyként a pancreas által termelt nedvben számos fontos emésztőenzim, mint a lipidek bontását végző lipáz, a keményítő bontását végző amiláz, és a fehérjéket bontó tripszin és kimotripszin található.

A hasnyálmirigy a 3. csakrával áll összefüggésben.

Nemi mirigyek - ivarmirigyek -

A nemi mirigyek a 2. csakrával állnak összefüggésben.

Petefészek – Páros, szimmetrikus, szilva nagyságú, mirigyre emlékeztető szerv. Szerepe kettős: egyrészt a petetüszőkben (folliculi ovarii vesiculosis, Graaf-féle tüszők) megy végbe a női ivarsejtek, a petesejtek fejlődése. Az érett petesejt (ovarum) az ovuláció során kisodródik a megrepedt tüszőből, amelynek helyén a sárgatest (corpus luteum) marad vissza. A petefészek belső elválasztású mirigyként hormonokat termel, amiket közvetlenül a vérbe választ ki. Ezek a tüszők által termelt ösztrogén – amely a másodlagos nemi jelleg kialakulásáért felelős -, valamint a sárgatest által termelt progreszteron.

Here - A férfi nemi szervek (herék) a testen kívül helyezkednek el, ahol a hőmérséklet alacsonyabb, mint a testüregben. Az alacsonyabb hőmérséklet feltétele, az életképes hím ivarsejtek termelésének. A tojás alakú herék, a combok közötti herezacskókban találhatók. A herékben általában 13 éves kortól kezd el termelődni a tesztoszteron nevű hormon, amely hatására az ondósejt termelése megindul. A spermiumok a mellékherékben raktározódnak, majd az ondóvezetéken keresztül jutnak el a prosztatához. A prosztata (dülmirigy) által termelt váladékával jutnak el - a húgycsövön keresztül - az ondósejtek a hímvesszőbe.

Jó gyakorlást kívánok mindenkinek!

www.hmo.hu/hiperdrt/ezo/fejleszt/joga/ritus-bevezet.htm

www.hmo.hu/hiperdrt/ezo/fejleszt/joga/ritus1.htm

www.hmo.hu/hiperdrt/ezo/fejleszt/joga/ritus2.htm

www.hmo.hu/hiperdrt/ezo/fejleszt/joga/ritus3.htm

www.hmo.hu/hiperdrt/ezo/fejleszt/joga/ritus4.htm

www.hmo.hu/hiperdrt/ezo/fejleszt/joga/ritus5.htm

Nos ők is már ezt gyakorolják:)))

A mai társadalmunkban, rákényszerítenek bennünket a pazarló vásárlásra.

Valljuk be, fogyasztói társadalom lettünk.

Az oly rövid idő alatt elszaporodott hipermarketek, bevásárlóközpontok „varázsa”, ahol egy helyen kaphatunk meg mindent, sokszor hajt bele minket felesleges dolgok megvásárlásába.

Egy vásárlás alkalmával, bizony sokszor –sokszor kerül olyan dolog a kosarunkba, amit éppen akkor, nem is akartunk megvenni.

És sajnos, így van ez az élelmiszerek mennyiségével is.

Veszünk, mert úgy gondoljuk, szükségünk van rá, de sokszor eltúlozzuk a mértéket.

Hisz ha már ott vagyunk, akkor veszünk ebből is egy kicsit, meg abból is egy kicsit. Kicsit többet is, mint amit elfogyasztunk.

De nem baj, mert ha megmarad, akkor kidobjuk, és veszünk frisset, a legközelebbi vásárlásunk alkalmával.

Természetesen kinek mit enged meg a pénztárcája, vagy éppen ki mit tart fontosnak.

Legyen az étel, ital, ruha, vagy szórakoztató eszköz.

Nézzük meg csak egy hipermarket zöldségrészlegét, ahol a bőséges kínálat mellett, (túlkínálat) a féktelen pazarlás is látható. Töménytelen mennyiségű zöldség, gyümölcs, halmokban, sokszor rohadtan, fonnyadtan. Na és persze ugyan azon az áron, mintha friss és egészséges termék lenne. Ha pedig nem veszi meg a kedves vevő, megy a szemétbe.

Amikor valami már nem olyan friss, és az élvezeti értéke számunkra, már nem megfelelő, akkor ugye mi is nyugodt szívvel dobjuk ki azt a kukába.

Eközben pedig talán eszünkbe sem jut, hogy a világban, hány olyan ember lehet, aki szívesen megenné, a mi kidobott ételünket. (Tisztelet a kivételnek!)

Az élelmezési világhéten tartott konferencián, (2009. október 12.) a szakemberek kijelentették, hogy 1 milliárd 20 millió ember éhezik a világon.

A világgazdasági válság miatt, ez a szám csak növekszik.  

A legsúlyosabb gondok 2007-ben kezdődtek, amikor az áradások és aszályok miatt a világ számos pontján kevés gabona termett. Emiatt az élelmiszerárak drámaian megemelkedtek. A másik ok az volt, hogy sok mezőgazdasági terményből bioüzemanyagot állítottak elő, ami szintén befolyásolta az élelmiszerárakat. A problémát súlyosbítja a klímaváltozás is, ami számos kihívás elé állítja a mezőgazdaságot, különösen a szegény afrikai országokban, valamint Latin-Amerikában és Ázsiában, de érezteti a hatását Kelet-Európában is.

Az ENSZ Élelmezési és Mezőgazdasági Szervezete (FAO), megteszi a szükséges lépéseket. Hogy változtasson és segítsen azon országokban, ahol a legnagyobb szükség van rá.

És hogy mi, fogyasztók, mivel tudunk ehhez hozzájárulni?

Elsősorban a tudatosabb vásárlással. Tervezzük meg figyelmessen a vásárolni kívánt élelmiszerek listáját!

Csak azokat a dolgokat tegyük a kosarunkba, és annyit, amire igazán szükségünk van, amit gondosan felírtunk a listánkra, és biztosan elfogyasztunk!

Így elkerülhetjük a mértéktelen pazarlást, az élelmiszerek rákromlását, és felesleges kidobását.

Ne pazaroljunk! Gondoljunk emberek milliárdjaira, akik szintén szeretnének jóllakni!

Az ősi hindu tanítások szerint minden lény testében vagy annak közelében (aura) ún. csakrák , vagyis energia központok vannak.

A csakra – szanszkrit szó, jelentése kerék.

Már a XIX. század végén felismerték, hogy az elnyomott- elfojtott érzések ún. gócokat képeznek a test meghatározott területein, megbetegítve azt.

Testünkben hét energiaközpont található, (fő csakra) – ezek az auramezők fokozott elektromágneses aktivitásának a pontjai.

A hét csakra, a törzs és a fej kitüntetett és egyben meghatározott pontjain található a test tengelyvonalában, forgó energiatölcséreket képezve.

A csakrák, örvényszerű mozgással tudnak energiát felvenni.

Ha elképzeljük, hogy közvetlenül belenézünk egy tölcsér-alakú virág kelyhébe, némi elképzelésünk lehet a csakra általános megjelenési formájáról. A virág szára mindegyik csakra esetében a gerinc egy-egy pontjából indul ki, így tehát a gerincet a másik oldalról nézve, mint egy központi szárat látjuk, amelyből virágok hajtanak ki, és kelyheik bizonyos távolságra, az éterikus test felületén nyílnak ki.

A csakrák, közvetítik az energia áramlását a testünkbe és a testünkből. Habár nem képezik a fizikai test részét, összekapcsolják a tevékenységét a testet körülvevő energetikai mezőkkel.

A csakrák, segítik a különböző testi és szellemi funkciókhoz szükséges energia áramlását. Elsősorban a belső elválasztású mirigyekkel és a gerinccel vannak összefüggésben. Néhány gerinc melletti találkozási pont közvetítésével adják át az energiát a testen kívül és belül, amelyet ezután az idegszálak és a keringési rendszer továbbít.

Minden szerv, szövet és sejt így megkapja a rezgési energiát.

A csakrákhoz különböző színek vannak hozzárendelve. Jelképük a lótuszvirág. Minél több levelük (szirmuk) van, annál több energiacsatornával rendelkeznek. Valamennyi csakra, és az annak megfelelő szerv, reagál a hozzátartozó színre. Amennyiben a testben nincs meg a kellő összhang, a színekkel, vagy a színek kombinációjával visszaállíthatjuk a homeosztázist (az egyensúlyt) a megfelelő csakrában, és ezzel a szervekben is.

Fő csakrák:

1. Gyökércsakra

2. Keresztcsonti

3. Napfonat-csakra

4. Szívcsakra

5. Torok-csakra

6. "Harmadikszem-csakra"

7. Korona-csakra 

Levegő. Légzés. A mindennapi lélegzés egy csodálatos mechanizmus, amit figyelem nélkül tesz az ember. Ki és belégzés. Egyszerű folyamat. Maga az élet.

Természetesen két funkciót látunk el ezzel az egyszerű feladattal.

Belégzéskor a biológiai funkciókhoz szükséges oxigént jutatjuk a szervezetünkbe, másodsorban pedig, az életerőt szívjuk magunkba.

A prána ezoterikus nyelven, az-az abszolút energia, univerzális életerő, amely az egész univerzumot áthatja.

Fontos tisztában lenni azzal, hogy a tüdő és a tiszta légutak, milyen fontos szerepet játszanak életünkben. Ezért igyekeznünk kell ezek rendszeres tisztítására, karbantartására.

Ha tehetjük, kerüljük a dohányzást, a füstös, poros helyeket, amik ingerelhetik, megterhelhetik légutainkat.

Kevés ember alkalmazza a helyes légzést, így tüdőkapacitásának csak töredékét használja fel, felszínes kapkodó légzésével.

Az ősi, indiai ájurvéda gyógyászati rendszerében, a légzést az orron- át, javasolja.

Azért teszi ezt, mert a két legfontosabb nádi (energiavezeték), itt helyezkedik el, amin keresztül a prána áramolni tud. Ha az orrunkon keresztül lélegzünk, akkor az agyunkat és a fejben lévő csakrákat is ellátjuk életenergiával, így ez az energia a gerinc mentén leereszkedik, és feltölti az összes csakránkat.

Viszont ha a szánkon keresztül lélegzünk, akkor az életenergia lefelé száll, megakadályozva az életenergia megfelelő működését.

Törekedjünk a megfelelő légzés elsajátítására, meditációval, különböző tisztító gyakorlatokkal.  

A helyes és tudatos légzés elsajátítható, hogy általa hosszú, és egészséges életet élhessünk.

A Tibeti hagyományok szerint, vannak olyan napok, amelyek 10 milliószoros erővel hatnak az univerzumban.

2009. november 09-e, is egy ilyen nap.

Érdemes ezen a napon, még jobban odafigyelni szavainkra, gondolatainkra, és cselekedeteinkre!

A pozitív és negatív energiák, felerősödnek, ezért igazán nem mindegy,

hogy- hogy, viszonyulunk az élethelyzeteinkhez.

Minden gondolat teremtő erejű. Nyomott hagy a világban, embertársainkban.

Természetesen a mindennapokban, épp oly fontos a figyelem, és a tudatosság, mint azokon a napokon, amikor lehetőség van arra, hogy még erősebben rezegjenek a pozitív energiák.

Aki teheti, legyen ezen a napon még tudatosabb, gondoljon szeretettel embertársaira.

Kívánjon békét és nyugalmat, a földön élő minden érző lénynek!

www.imamalom.hu/index.php

„A cselekvés, a gondolataid igaz követője, legyenek azok jók vagy rosszak, bármilyen gondolatod keletkezik is, a mélyére lát, nem nyomoz a múltban, nem hív a jövőbe, nem enged meg semmiféle kötődést, nem érzi az örömet, nem hatalmasodik el rajta semmiféle rossz helyzet. Ha így teszel, s valóban megpróbálsz az egyensúly állapotában maradni, akkor minden jó és rossz, béke és békétlenség, az igazi azonosságtól mentes lesz.”

Reflexből élünk. Mikor néztél fel utoljára az égre? Mikor láttad a felhőket úszni? Emlékszel rá? Ha igen, akkor az, jó. Ha nem, nézz fel néha!

„Vedd alapul a békét,
hogy életre keltsd
sokarcú erőd.
Békítsd meg környezeted,
És teremts szép világot.”  
                               -Morihei-

Kopasz andoki medvéket láthatnak az emberek a lipcsei állatkertben.

Dolores és Lolita minden előzmény nélkül, hirtelen hullatták ki a szőrüket, senki nem érti, miért. Az orvosok szerint a kopaszság nem fenyegeti a költőien csúnya állatok életét, de fáznak, és a napon leég a bőrük.

Az állatok gondozói és az orvosok szerint, a kopaszság nem fenyegeti a medvék életét, csak kényelmetlenségeket okoz, a megszokott vastag, barna bundájuk nélkül fáznak, és a napfényhez nem szokott, érzékeny bőrük csúnya égési sérüléseket szerez napozás közben.